Sho Kannon Bódhiszattva

Japán, késő Heian/korai Kamakura időszak, 12-13. század körül (1160 és 1250)

Méretek: 40 cm

Fából készült, Sho Kannon bódhiszattva, a Heian korszakból.

A szobor egy precíz faragási technikával készült, a yosegi zukuri-val. Az eljárás során több darabból álló, üreges fával dolgoztak és először mindig az egyes testrészeket dolgozták ki, majd pedig ezeket egymásba illesztették és csak a legvégén kezdődött meg a részletes faragás. Ez a technika nemcsak gyorsabbá tette a folyamatot, de könnyebb tárgyak születtek belőle, valamint a szétszedhető részek javítása is sokkal gördülékenyebben ment. A módszert igazolja a szobron megtalálható illesztések, a vállnál, a fejnél és az oldalán, illetve, a legfeltűnőbb bizonyíték, pedig a kristályberakásos szemek. Ami a Kannon kinézetét illeti, egyszerre magasztos és egyszerű: a fején magasan ülő konty, a nyakláncok és fülbevalók, mind a szent mivoltát hangsúlyozzák, míg a testét éppen betakaró sál és szoknya, és az, hogy mezítláb van, az egyszerűségéről árulkodnak. Jobb keze varada mudrát (,,nagylelkűség gesztusa”) formál, mely az odaadást és a könyörületességet szimbolizálja, a bal kezében lévő lótuszvirág pedig egyaránt a megvilágosodás, a spirituális ébredés és a tisztaság jelképe.

Angol privát gyűjtemény

Heian-kor:

A Heian-kor, jelentése „békés”, valóban egy nyugodtabb korszak volt az ország történelmében, mivel a kínai befolyás csökkent, így a nemzeti értékek és a kultúra virágzásnak indult. Ami a buddhizmust illeti, ebben az időben jelent meg a Tendai és a Shingon, mindkettő egy ezoterikus szekta, ahol a Tendai a megvilágosodás minden élőlény általi elérhetőségét hirdette, a Shingon pedig a szimbólumok, rituálék és varázsigék fontosságát hangsúlyozta. 

 

Bódhiszattva:

A bódhiszattva jelentése megvilágosodott lény, aki a buddha lét elérésének érdekében végigjárta a bódhiszattva ösvény minden egyes állomását. Kezdetben csak azok válhattak bódhiszattvává, akik megfogadták, hogy Buddhák lesznek és áldást kaptak egy korábbi Buddhától. A szobor által ábrázolt Kannon szintén egy bódhiszattva, a japán buddhizmusban egy kiemelt helyen szereplő őrző-védő szent, akinek legfontosabb feladata a bajba jutott emberek megsegítése. Sho Kannon ráadásul nevéből adódóan tényleg egy ,,Szent” Kannon, aki, az összes többi kannon közül, a legemberibb alakkal rendelkezik. Általában Siddhartához hasonló külsőt vesz fel, továbbá gyakran ábrázolják Amida Buddha mellett, mint maga a könyörület és ha Daiseishi Bosatsu is csatlakozik hozzájuk, Sho Kannon a könyörület helyett bölcsesség lesz.